pollynesia

Вернулась,
несколько прекрасных знакомств, и даже каких-то знаний о жизни, о ботанике и почему-то стоматологии.
Ухи правда болят - поэтому пару недель буду спать в кровати.

А я короче взяла и ускакала на форум инноваторов на Селигер.
Это большое и государственное мероприятие - сейчас, например, идёт телемост то ли с Путиным, то ли с Медведевым, молодых инноваторов свезли со всей страны в количестве 5000 человек, и ими надо как-то заниматься. Большая их часть, правда, приехала отдыхать - максимум послушать лекций. А для меньшей программа плотная; и без ролевых игр не обошлось, и вообще.  Организаторы - востребованная специальность. Тут много бардака и по-советскому как-то, но наводит это не ностальгию, а настороженность пополам с грустью. Впрочем, такой глобализм - вообще не моё, конечно, но посмотреть вплотную-поприносить маленькую пользу друзьям - интересно. Если б ещё поменьше орали на линейках-речёвках-зарядках...

Селигер между тем абсолютно прекрасен, понятно почему тут клёво проводить всякое такое.  Песочек, сосны, ягоды, вода вокруг, чабрец цветёт, люди ходят активные, палатки стоят в черничнике (комаров почти нет - потравили), земляничные поляны повсюду. Лепота как есть, я для компенсации, видимо, этого кайфа, почти сразу простудилась. Но это ничего.
А ещё рядом есть Нилова пустынь - действительно пустынный, но неожиданно помпезный архитектурный ансамбль, сейчас он реставрируется и потихоньку посещается паломниками. Когда отреставрируется - будет тоже общественное место ещё то.

Вернусь 9-го наверное, и буду делать мозаику на дебаркадере.  Всем привет!

и я бы на самом деле ещё бы поехала куда-нибудь и пожила бы ещё в лесу под благовидным предогом

Я давно знакома с разными ролевиками, но никогда не ездила ни на какую игру. А тут поехала - и была там от начала до конца - мы приехали на строяк на девственную поляну, и уехали, оставив её потоптанную, но вычищенную как было возможно.
Вообще это, конечно, удивительно - люди приезжают, строят всяких строений, всяко нагружаются-  для того, чтобы приехали ещё люди, поиграли в казаки-разбойники, и всё. За это время нас поливал дождь, палило солнце, ели насекомые, я погружалась в речку и в родник, смотрела сны -  и всё норовила понять, кто я тут и зачем.  Фиг знает как, но удалось войти в некий ритм, созвучный людям с неблизкими устремлениями, но как-то своими, и получилась довольно разнообразная неделя.
Народу было мало - испугались дождей - и сразу скажу: фанатом ролевого движения я не стала. Да и поздновато вроде)).
Но общее ощущение осталось очень позитивное и я отдохнула, позагорала, позанималась всякой фигнёй, попомогала, поспала на воздухе, понаблюдала.
В сухом остатке: ролевые игры, видимо, переживают кризис. Во всё, во что было сильно необходимо поиграть, народ вроде уже поиграл и теперь играется, поскольку это приятно: движуха. И всё закончилось спонтанной дискотекой.

написала в комьюнити, а потом подумала, что тоже хочу об этом помнить всегда, а значит надо записать и положить в коробочку.

Короче,
очень понравилась сцена Луны! Я вся в тумане и хлюпая прибрела туда в ночь с 12 на 13 аж с Земли, чтобы посмотреть на Ярга Саунд Систем. К сцене вела склизкая лестница, на которую я не решилась ступить; уселась на дерево с добрыми людьми. Шары были обалденные, и фонарики вдалеке, и всё хорошо, только холодно и мокро. На сцене плавно и медленно-медленно двигались люди, которых я не могла рассмотреть: под медленную заунывную музыку импровизировал человек-девушка (в скафандре?) с фонариком, с ней так же рапидно взаимодействовал другой человек - наверное юноша. Он замысловато приближался, потом плавно отгребал в другой конец площадки, и видно было, что это у них давно - маленький костёр на сцене уже догорал. В принципе, наблюдать было удобно, хотя и скучновато - зато пока фигуры двигаются, можно поговорить и осмотреться, раз в пару минут обнаруживая небольшие изменения в положении фигур.
Но  тут к лестнице подошли трое: парень с контрабасом и два его спутника. Парень посмотрел вниз и ощутимо загрустил, а потом мы стали свидетелями незабываемой картины: попадая точно в ритм музыки, так же плавно, как актёры далеко внузу, двинулась процессия - первый шёл спиной, нащупывая ногой каждую ступеньку, аккуратно перенося вес и расставив руки --- он страховал второго, который нёс перед собой контрабас, по-моему, ничего не видел и тоже как в балете осторожно и точно ступал на каждую ступеньку - мокрую и склизкую от грязи и дождя. Последним шёл третий, он ещё что-то нёс, и свободой рукой тоже страховал второго, заключая вместе с первым  человека и контрабаса в наивный такой кокон, которому надо сопереживать, отгоняя из воображения картины падения среди шаров, которые, надо признать, тоже неплохо ложились на музыку. Короче, действие сразу же обрело смысл, интригу, открытый конец и взволнованных зрителей.
Скоро всё благополучно закончилось, и со сцены сказали, что будет ещё один перформанс, а Ярга будет озвучивать фильм после них .Я хотела обождать, понадеявшись на то, что может быть это быстро или интересно, но соседи усомнились в сроках - они тут уже были давно. Я поглядела на начало, на такой же задумчивый звуко- и видеоряд, испугалась, что это уже до утра и побрела домой, потому что замёрзла и устала. Так и не знаю, выступали ли Саша с Олей, дожили ли они до этого в здравии, и что там было вообще, если да.

Это были разъятые холмы, бесспорно.
Такая разнесённость в такую погоду - это как несколько фестивальчиков. И тема для медитации: как погода привела фест к изначальному формату...
Но всё же - конечно, это неправильно выбранное место. Легко так говорить со стороны, но ведь и бабки местные в магазине говорили - что сырое место, коров там сколько лет держали, люди же везде живут, можно и поспрошать, как оно там если что. И какого-нибудь метеоролога-геолога в важный момент выбора места прихватить... Но это я не критикую - чего тут критиковать задним числом. Понятно, из чего исходил народ, понятно, что в тонком месте всё пошло прахом, да только какое из тьмы проблем окажется тонким - это в конце хорошо видать, а в начале - может, и хрен поймёшь. Мы, уезжая сегодня, видели, какими мыслились эти холмы, как всё могло быть. Солнце, облака, травка... Простор!

Однако я ощущала ситуацию внутренне как-то адекватной - каждый получает своё, и у меня с этим своим свои счёты. Так случилось - ну что ж... От музыки я уже почти ничего не жду - а всего остального, что происходит из такого плана, люди, как правило, достойны. Тем более, что ничего особо плохого и не было. Было много людей, приехавших отдохнуть вместе, но вместе не получилось - и каждый как умел увидел, воспринял, рулил этот отдых.
Тут можно и просветлиться.

- но инсайта не случилось. Мне было просто хорошо, грустно, прохладно, скучновато, прикольновато. Я пыталась включиться, но вышло не очень, всё как-то мимо - и это тоже о чём-то говорит... слушаю вполуха, окей. У меня есть левые отмазки: всё время рядом был Глеб и Даррелл, которые получали своё удовольствие, а я с ними, за них радовалась.
И Глебу было хорошо, он сказал, что совсем охолмел. Скакал на батуте, катался на полиэтиленовой горке в реку, привык босиком везде, ни разу не порезался, не простыл и не отравился. Он молодец! И Дарреллу было тоже хорошо: мы рядом, все глядят и дают вкусных ништяков. Стешке было хорошо, хотя она и замоталась совсем на Земле - нянчить артистов из отсутствующего расписания. Тёме было хорошо, у него отпуск и можно заниматься любимым делом--рулить звуком на хорошей музыке, курить, разговаривать, и никто не тратит мозг. У Улечки был собственный арт-проект "чистые ноги на пх", она в кедах прыгала как кошечка, и справилась вполне, ни разу никуда не влезла.

Вот жалко, что я не взяла сапоги - больше бы ходила.
И вот ещё - у Чеширского пропал мотоцикл, который он поставил на стоянку с какими-то байкерами.  Мы оставили его там выяснять ситуацию, и если всё так плохо - это тоже будет очень, очень жалко.








Апдейт: Ура: моцик нашёлся - его заботливая охрана откатила в более цивилизованное место, когда байкеры уехали, и он остался в одиночестве! Ей спасибо, все довольны и уже доехали на нём во Владимир.

Завтра хотела ехать на холмы. а тут такая оказия - концерт Субраманиама в Доме музыки, а я его с детства слушала, интересно же.
Концерт причём удивительно неизвестный - ни в афише, ни даже на сайте дома музыки про него ничего не сказано. А всё потому,что когда дружить между народами начинают чиновники, то им реально плевать на публику, и на артиста - можно по разнярядке нагнать солдат и птушников и отчитаться.
И это ужасно. Новое эзотерическое знание - понимать про бесплатные концерты.
Короче, инфа есть только вот тут: http://www.indianembassy.ru/cms/.
Так что всё правда. Приходите, если кто свободен.

А на холмы поеду послезавтра. Как поеду - не знаю пока что. Если у кого есть идеи - возьмите нас с Глебом с собой - мы хотим делать красоту!

На заднем дворе мастерских наших художников нашлась помоечка с кусками смальты.
Я её натащила домой; на маленькой кухне возникла самая маленькая мозаичная мастерская в мире, наверное. Утвердила старый топор в акациевый пенёк, купила "молоток каменщика", и понеслось. Куски были повсюду, пальцы изрезала с непривычки, процесс ужасно увлекательный, материал офигительный, и хотя результат не впечатляет, но кто я такая, собственно - может, всё ещё впереди, да?
Сейчас поеду на Холмы, потом продолжим, хотя сначала опять - с плиткой.

Это, короче, наш любимый Даррелл лежит на коврике.

Как известно, многие грибки давно и с успехом паразитируют на человеке, специализируясь на разных местах и способах передачи. Грибки попродвинутей живут не на человеке, а вместе с ним в виде дрожжей и всяких молочно-кислых микроорганизмов типа кефира и прочих айранов.
С развитием информационного общества некоторые грибки, недовольные слишком локализованным ареалом и вытеснением традиционных форм жизни, увидели свой шанс. Используя более летучие, но устойчивые во времени информационные "магниты", которые есть во всяком суеверии, они образовывают интересные попуяции, эфемерные в каждом конкретном случае, но стабильные на протяжении лет и сохраняющие вид в целом.
Теперь такие грибки состоят из двухкомпонентной закваски - собственно субстрата с грибками и информационного поддерживающего бульона. Эти грибки передают друг другу люди, сопровождая передачу текстом, обеспечивающим жизнеспособность грибкового субстрата на манер писем счастья. Таким образом научились размножаться грибки чайного гриба - его тоже раздавали как чудо-средство. Мне попадались ещё несколько видов каких-то неопознанных квасных грибков медузообразной консистенции, но других, а в последнее время ещё одни грибки бродят вокруг в виде иерусалимского хлеба со сложной инструкцией, откуда они появились изначально - бог весть.
Но без сложностей у грибков-колонистов не обходится. Чайный гриб выходит из моды, про квас из грибков я уже давно не слышала (а он вкусный был, между прочим), на иерусалимский хлеб повела атаку православная общественность, да так яростно. Вместо того, чтобы посмеяться и объяснить, что это просто такой хлебушек, нравится - ешьте себе, а за смыслом - это в другое место, поехали обвинения в сатанизьме, требованиями вылить гадость и даже в том, что негигиенично использовать закваску, которая столько лет передаётся из рук в руки. Мракобесие какое-то. А для грибков это, можно сказать, неудачная стратегия: им бы встроиться в традицию - попасть именно в ту нишу, где в чести консервативные ценности. Если бы это удалось, во многих христианских семьях пекли бы хлеб и растили бы в баночке семейство грибков из рода saccharomyces. Но информационный бульон был выбран неправильно, и теперь ниша для этих бедняг - всё те же неустойчивые флуктуации среди легковерных и атеистов.

В нашей семье понравивишеся грибки очищаются от информационного составляющего и возвращаются в первобытное состояние - чайный гриб годами растёт себе в банке, а хлебная закваска хранится в холодильнике, я из неё хлеб пеку, обычный, без прибамбасов. Остальные не прижились. Ещё у нас есть кошка, собака, и цветы в горшках.

И, как пишет Московица, а какие грибки живут у вас? Было бы интересно узнать.

1. Завёл жж и пишет сам туда и читает тоже. "Это мой ЖЖ!". glebstvo.
2. - Нарисуй мне греческий корабль!
- На котором греки плавали в Трою?
- Нет, на котором ВСЕ они плавали!
3. Интернет понимается как бездонная бочка мультов и игрушек. Как место, где всегда что-нибудь можно поискать, а к дискам отношение скептическое - многие запилены.

Кстати про жжжжж и не жжж. Вот иные знакомые блоги не воспринимают, а в одноклассниках и вконтактах разводят бурную деятельность - вступают в группы, гомозят, делают проф.союзы. Последним Виталик Калашников недавно позвал и туда, и туда, и смотрю - толпы друзей, жизнь кипит.
И это менталитетная разница: если для кого важны приватные и разнообразные отношения, в которых можно постепенно раскрываться так, как нравится, тем удобнее на шпульку формальных данных нанизывать приватные чаты и интересы. А линейное высказывание слишком просто и непонятно зачем. Я сама раньше, представляя себе разных людей, кому есть что сказать, не понимала, как это - вот так писать в пространство. Кому? Но я на отношениях не зависаю и понемножку привыкла. И, смотря на Глеба, вижу  - этот или другой способ коммуницироваться уже стал частью семейной традиции. Глеб это так и воспринимает - мы слушаем такую музыку, мы смотрим такие фильмы, к нам ходят такие люди, и мы пишем в интернете в жж.

Первую я давно уже видела, а вторую только что; пусть будут в паре. Тёплая романтичная и холодная абстрактная (первая нравится больше).

I Am A Chain Reaction from Presstube on Vimeo.

Ростовскими переходами было скомпенсировано отсутствие метро в таком большом и красивом городе))
Собственно мозаикой это назвать трудно - это настоящий соцреализм, разложенный по цветам и аккуратно выпиленный из кафельной плитки. Но они неизменно восхищают.( много мозаик из ростовских переходов )

В восьмидесятых Серый познакомился с разными зелёными, с Андреем Рудомахой, мы ездили в Гузерипль, да и поженились отчасти оттого, что Серый хотел работать в заповеднике, а брали женатых. Но не вышло.
В 89-м мы с компанией приехали в Сахрай в гости к Эру, а через некоторое время оказалось, что из той компании часть вернулось туда жить; и это было начало. Затем была череда покупок домов, которые стоили смешные деньги, народ приезжал, уезжал, кто-то остался. Я последний раз была там в 93-м. И вот - теперь с Глебом мы поехали навестить разный народ. Мезмай-Темнолесская-Сахрай.

Получилось Большое Мистическое путешествие, кайф для любого любителя знаков и символов.
Началось с того,что мы договорились поехать с Гешкой и Артуром, и поехали -- но в итоге так и не встретились. Они на машине прямолинейно порулили туда, куда хотели. Нам же логика пути подсказывала более затейливые решения, и я, Таня и Глеб свернули на Мезмай, и пришли к Завадам. Глеб сразу же показал примерные походные качества пятилетнего землепроходца, и далее под аккомпанимент лёгких жалоб свободно проходил по 8-10 километров в день по холмам. 

У Завад мы попали к ушельцам-туристам, условно - атеистам. Тимур с отцом держат нехилое туристическое хозяйство, что при отсутствии женщин и присутствии алкоголя действительно круто. Домики можно арендовать за небольшие деньги на целый лагерь детей или взрослых, оттуда есть красивые прогулки разных трудностей, ещё там бывает бардовский фестиваль, и если найдётся активное женское начало, чтобы вдохнуть естественные ритмы, привнести сдерживающие мотивы, подать вдохновляющие примеры - тогда ну вообще зацветёт.  Там я выполнила первую мистическую миссию - почистила сральник.

Оттуда мы ушли в Темнолесскую, причём мы с Глебом шли сами по себе и умудрились изрядно заблудиться. Мы ушли вообще не туда, потом вернулись, пролезли по грязище через монаший хутор, попали в очарованный сад, нас встретили белые ангельские щенки, потом один алкоголик и другой очень православный дядя показали нам дорогу к друзьям-буддистам. Там живут Машка,  Санечка и Аринка с друзьями, и это было самое безоблачное и правильное место среди многих мест за годы - несмотря на то, что всё как у людей --- непросто. Там пекли хлеб, учили английскому и ходили в гости и в деревню, купались в речке и собирали черемшу, Глеб ходил с мужиками пасти баранов, вечером зажигали свечки и по очереди читали идеалистическую книжку про саманный дом, и занимались визуализацией. Там я спилила дуб и выкопала криничку.

И потом мы ушли в Сахрай, уже только с Глебом. Ростовские виртуальные спутники уехали; друзья, которых я не видела много лет, так грустно пьют, что толком увидеть их так и не удалось, а вот Иванушкины - Таня и Саша - живут совсем по-другому. И это было более реалистично и приземлённо, чем компания  солнечных ушельцев от цивизизации - и, наверное, более жизнестойко. Они построили - не сами конечно, но были инициаторами и прямыми участниками - церковь. Достроили буквально вот-вот, и в ней же обвенчались - прямо как я приехала, так сразу, 9 мая, и обвенчались. Венчание было красивое и чинное, и служба в церкви  особенная, и было понятно, что так и надо.  У них шестеро детей, большой неустроенный дом, зато ухоженный огород, строится баня. Таня выпустила буклет про Сахрай и готовит пышное празднество на его 145-летие, много работает в школе. Немногих детей школьных на 9 мая собрали в клубе, кормили гречневой кашей и рассказывали про войну (Сахрай был партизанским гнездом, и немцы сожгли его почти весь). И это было по-домашнему - всё на месте, очевидцы и их потомки. Вечером мы в гостях попели военных песен, и я уехала, не совершив подвигов (если не считать полную литургию и венчание - я давно так долго в церкви не находилась) - но с ощущением завершённости и желанием вернуться. С образами жизни совсем другой, где нет интернета почти нигде, и там где нет - то и не надо, где осязание и телесность играют совсем другую роль. Где лучше всего детям, и есть достаточно разный социум, чтобы и взрослым было чем заняться. И ещё очень красиво.
Фотки если соберусь - завтра повешу.

Самая большая моя мозаика. Три стены - начала ещё до нового года, пару раз откладывала - надоедало.
Но в общем, получилось ничего - справа охота на мамонтов,  слева рецепты коктейлей, посредине хорошо восседается в смирении. Гена сказал, что весьма перистальтические получились узоры; ничего удивительного, столько времени в туалете провести - плитку я приклеивала прямо на стенку, по дороге сочиняя мотив, ясен пень, прониклась)).
Следующую стенку попробую сделать на столе, как приличный человек, и потом приклеить.

Среди многочисленных грамматических ошибок, которые попадаются мне тут, есть одна постоянная, которую я нежно люблю и отношусь как к старому товарищу. Миха всегда пишет "ПЕРИУД"; в этом есть что-то настоящее, из прежних орфографий неизвестных мыслителей.

Рожать детей - это самая телесная практика, какую я знаю, и самая отрешённая.
Я реально считаю, что решиться родить самой - это круто. Прочитать,  подумать, наплевать на всё и родить ребёнка не в спец. учреждении, а на воле. Хотя лично мне - спокойнее довериться профессионалам. И Стешку было спокойнее доверить им же, и постараться, чтобы было комфортно и по-человечески.

Но вот это серьёзная штука, риск телом, готовность. Может быть, есть связь между тем, что в Европе готовы идти [телом] на всякие демонстрации и прочее - и тем, что они готовы рожать по домам?

Самые свободные люди, кого я знаю - из группы Война - на Пасху родили мальчика, никого не спросясь. Тётки из эзотерической рожальной конторы, кстати, предпочли пасхальный пирог, чтоб он им припомнился когда-нибудь. Принимала роды случайная женщина (акушерка), которая приехала, когда убедилась, что в роддом никто не поедет, а помочь бы надо. Умница, славная.

Все здоровы, все молодцы. Мне вот только интересно, если эти убеждённые анархисты так и не пойдут в госорганы зафиксировать сей акт гражданского состояния, а ребёнку когда вырастет понадобятся всёж-таки документы, пойдут ли в зачёт записи в жж, например?
Если что - мальчик, Каспер, житель Москвы, все дела.

Дети во Владимире мозаичат себе. Итак, в хронологическом порядке:
Улины две церковки.


А вот это Стеша уже ухватила щипцы в руки.


И Улина напоследок, самая клёвая, настоящая марширующая черепаха. (Серый - автор эскиза)

Вот собралась на майские на Кавказ - Сахрай, Мезмай, и это, где Санечка с Машкой, не помню, там рядом.